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Ralsina.Me — El sitio web de Roberto Alsina

Se viene...

... un mon­tń de fo­tos del via­je. Quie­ro ar­mar­me un wo­rk­flow pa­ra que sea muy fá­cil pos­tear las fo­tos to­dos los día­s.

Voy a me­ter ese wo­rk­flow en las ga­le­rías de Niko­la, ya que no creo que sea mu­cho la­bu­ro, y ten­go unas cuan­tas ho­ras muer­tas en tre­nes/a­vio­nes/­co­lec­ti­vo­s/­su­lkis/­tri­neo­s.

Todo

Es­te blog es­tá acá ha­ce mu­cho, y es­cri­bí un mon­tó­n. ¿Cuan­to es exac­ta­men­te un mon­tó­n? Una es­ti­ma­ción a gro­so mo­do, me da 2568143 ca­rac­te­res, o 343105 pa­la­bra­s, en 45477 lí­nea­s, sin con­tar las tra­duc­cio­nes al cas­te­llano.

Pa­ra dar un po­co de con­tex­to, es un po­qui­tín mas lar­go que The Stand de Ste­phen Kin­g.

Y pa­ra mo­les­tar no­má­s, acá es­tán, más de 600 pǵi­nas de for­ma­to gran­de que es­pe­ro na­die des­car­gue ;-)

Don't Trust The Objectivist in Appartment 23

Firs­t, a bit of ad­vi­ce: If you ha­ve not seen Do­n't trust the bi­tch in apart­ment 23 go ahead and do it, it's ve­ry funn­y.

The he­ro of the sto­ry is a bri­ght young wo­man (pla­yed by an ac­tress that looks like Zooey Des­cha­ne­l's smar­t, evil cou­si­n) who has dis­co­ve­red a un­sa­tis­fied need in the real es­ta­te ma­rke­t: room­ma­tes who wi­ll take your de­po­si­t, make your li­fe he­ll, con­vin­ce you to lea­ve, yet co­m­mit no cri­mes vi­le enou­gh to wa­rrant po­li­ce's atten­tio­n.

Ha­ving found that nee­d, she, like any true hu­man, ful­fi­lls it in he­roic fas­hio­n, thus taking wha­t's ri­gh­tfu­lly hers by vir­tue of her in­ge­nui­ty and wi­ll­po­we­r.

Her la­test room­ma­te is attrac­ted to her mag­ne­tic per­so­na­li­ty and strong élan, and dis­pla­ys so­me in­te­res­ting wit of her own when she reac­ts to our he­ro­'s sche­me by ste­a­ling and se­lling all her be­lon­gings, whi­ch lea­ds to funny hi­ji­nks.

Sin­ce this is a uto­pic co­med­y, sta­te's in­ter­fe­ren­ce in the affairs of our he­ros is ine­xis­tan­t, allo­wing them to exer­ci­se so­ve­re­ign ri­gh­ts over their own bo­die­s, like when they gi­ve al­cohol to a thir­teen yeaar ol­d, or deal in drugs, whi­ch as we all kno­w, are vic­ti­m­le­ss cri­me­s, pla­yed for lau­ghs (and rea­ll­y, the chi­ne­se pi­lls bit is funn­y).

I ha­ve on­ly seen the pi­lo­t, but I look fo­rward to the pro­ta­go­nis­ts' star­ting a steel com­pan­y, or ma­y­be a rai­l­road cor­po­ra­tio­n, or ma­y­be joi­ning John Gal­t.

I gi­ve this show 4 Ran­ds out of fi­ve.

Mariló Montero No Tiene Alma

Em­pe­ce­mos con un par de ci­ta­s:

No es­tá cien­tí­fi­ca­men­te de­mos­tra­do que el al­ma no se trans­mi­ta en un tras­plan­te de ór­ga­no­s.

—Ma­ri­ló Mon­te­ro

Sa­bías que ca­da sie­te mi­nu­to­s, en es­te país, na­ce un ne­gro sin al­ma?

—BB King

Ma­ri­ló Mon­te­ro es una per­so­na que tra­ba­ja en te­le­vi­sió­n, y di­jo esa pe­lo­tu­dez. Po­dría ha­cer un post ex­pli­can­do edu­ca­da­men­te que el al­ma no se alo­ja en las cór­nea­s, ni en el ba­zo, pe­ro va­mos di­rec­to a lo im­por­tan­te: el al­ma no exis­te.

El al­ma, to­dos los que creen que te­ne­mos te lo van a de­ci­r, es in­ma­te­ria­l. Las co­sas in­ma­te­ria­les no exis­ten. El al­ma es útil co­mo me­tá­fo­ra, es útil co­mo ata­jo pa­ra des­cri­bir un con­jun­to de co­sas re­la­cio­na­das con la per­so­na­li­dad y la con­cien­cia, pe­ro el al­ma en sí no es una co­sa.

Y no, las no­-­co­sas no vi­ven en el in­tes­ti­no, así que no, no se trans­mi­ten.

¿Si no, cuan­do te ex­tir­pan las amí­g­da­la­s, te vol­vés un po­co más des­al­ma­do?

¿Cuan­do ca­gá­s, man­dás tu al­ma a Be­ra­zate­gui?

¿Cuan­do te cor­tás el pe­lo, te acor­tás el es­píri­tu?

¿Si me trans­plan­tan al­go de Ma­ri­ló Mon­te­ro, me vuel­vo idio­ta?

Creo que lo de la se­ño­ra Mon­te­ro es sim­ple­men­te un in­ten­to de mo­der­ni­zar al­gu­na su­pers­ti­ción me­die­va­l, y sien­do ella es­pa­ño­la, es po­si­ble su­po­ner que es al­go ca­tó­li­co. Su­pon­go que el sal­to de una re­li­gión a un cho­ri­zo lleno de al­ma de va­ca es bre­ve.

John Carter of Mars

Ano­che ví John Car­te­r. Re­cuer­do va­ga­men­te ha­ber leí­do el li­bro en que es­tá ba­sa­do, "Prin­ce­ss of Mar­s" cuan­do te­nía unos 8 años y era so­cio de la Bi­blio­te­ca Ma­riano Mo­re­no, su­je­to a una die­ta es­tric­ta de Hardy Bo­ys, Bom­ba el chi­co de la se­l­va, y Bu­rrou­ghs.

Me sor­pren­de mu­cho que ha­ya si­do el fra­ca­so eco­nó­mi­co que fue. Es di­ver­ti­da, es­tá bien he­cha, es un po­co an­ti­gua en el sen­ti­do de que cuen­ta una his­to­ria de ma­ne­ra di­rec­ta, sin vuel­ta­s. Hay que dar­le un pre­mio es­pe­cial al di­rec­tor por­que ¡Las es­ce­nas de ac­ción se en­tien­den! Siem­pre sa­bés quién es­tá ha­cien­do qué co­sa, y la re­la­ción es­pa­cial de la gen­te en las es­ce­nas tie­ne sen­ti­do.

Cla­ro, la his­to­ria pa­sa rá­pi­do, hay mon­to­nes de per­so­na­jes se­cun­da­rios que no se de­sa­rro­llan por­que no al­can­za el tiem­po, y es una pe­na que pro­ba­ble­men­te nun­ca vea­mos la se­gun­da par­te.


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