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Ralsina.Me — El sitio web de Roberto Alsina

Clarke no la vio venir

Clarke No la Vio Venir

Ay­er es­cuch­a­ba "Pasaron Cosas" en la ra­dio y pusieron al aire un ter­ra­planista. Lo hicieron con la salud­able in­ten­ción de reírse de él, pero ...

Nada, una cosa ll­e­va a la otra, men­ciono que al pare­cer al­gunos ter­ra­planistas creen que el GPS fun­ciona en base a ca­bles sub­mari­nos y en­tonces un ami­go in­teligente que ten­go di­jo es­to:

Es una ref­er­en­cia (supon­go) a la ter­cera ley de Clarke:

To­da tec­nología lo su­fi­cien­te­mente avan­za­da es in­dis­tin­guible de la ma­gia. -- Arthur C. Clarke

Pero sospe­cho que la relación en­tre una cosa y la otra no es la que Clarke imag­inó, o la que es­per­a­ba.

Clarke pens­a­ba (cre­o!) que si re­penti­na­mente nos viéramos ex­puestos a la ex­pe­ri­en­cia de una tec­nología mu­cho más al­lá de la que ex­per­i­men­ta­mos día a día, muy su­pe­ri­or a la tec­nología que re­cono­ce­mos co­mo tec­nología en­tonces pare­cería mág­i­ca.

En­ton­ces, si aparez­co en el medio­e­vo y les mue­stro un he­licóptero, pare­cería ma­gia. Siem­pre tuve mis du­das al re­spec­to, de to­das for­mas.

Lo que es­tá pasan­do hoy en día es otra cosa. No es tec­nología aliení­ge­na la que parece ma­gia, es tec­nología alien­a­da.

Alien­a­da en el sen­ti­do de ser "a­je­na". El GPS no fun­ciona en base a ca­bles sub­mari­nos. Los sex­tantes fun­cio­nan. Hay satélites dan­do vuelta so­bre nues­tras cabeza­s. Pero to­das esas cosas son aje­nas para la may­oría de la gente.

Casi to­das las pre­gun­tas que uno puede hac­erse so­bre la nat­u­raleza del mun­do tienen re­spues­tas frac­tales que se vuel­ven más com­pli­cadas a me­di­da que uno las ve con más aten­ción.

¿Co­mo sabés que esa fo­to satelital de tu casa en Google Maps es de un satélite (prob­a­ble­mente no lo sea)? ¿Có­mo sabés que tu celu­lar usa GPS para saber donde es­tás (no usa só­lo es­o)?

El tier­ra­planis­mo no es un movimien­to an­ti­cien­tí­fi­co. De he­cho es casi lo con­trari­o. Es un movimien­to equiv­o­ca­do, sí, to­do lo que di­cen es­tá mal, sí.

Pero es, sospe­cho, en el fon­do, un in­ten­to de­ses­per­a­do de apropi­arse de la re­al­i­dad. De pen­sar que hay una re­al­i­dad sen­cil­la, al­can­z­able para el hu­mano de a pie. Que el mun­do ha vivi­do equiv­o­ca­do y yo, Jorge de Be­raza­tegui, lo veo.

La tier­ra parece plana. La tier­ra, lo­cal­mente es plana. O in­clu­so cón­ca­va. Ob­vio, a otra es­cala, may­or, no lo es. Yo lo sé. Pero imag­ináte lo que se sen­tiría ser el que "s­abe" que to­dos los demás es­tán equiv­o­ca­dos. To­dos ten­emos al­gu­na opinión su­per mi­nori­taria en al­go.

  • El hela­do de dulce de leche? Over­rat­ed.
  • El asa­do es una co­mi­da sen­cil­la de hac­er y poco sat­is­fac­to­ri­a.
  • El fút­bol es un de­porte bas­tante abur­ri­do.
  • Na­talia Or­eiro es una chi­ca prome­dio.

Se­guro que al menos uno de esas fras­es te va a pare­cer casi tan ridícu­la co­mo de­cir que la tier­ra es plana. La difer­en­cia ob­via es que esas fras­es son so­bre gus­tos, u opin­iones sub­je­ti­vas.

Pero hay real­mente una línea du­ra que se­p­a­re lo sub­je­ti­vo de lo ob­je­tivo?

Pense­mos en el "giro coper­ni­cano". Los de­fen­sores del mod­e­lo Ptole­maico er­an los mejores ob­ser­vadores as­tonómi­cos de la época. Sus in­creíble­mente la­bo­riosas medi­ciones del movimien­to aparente de los plan­e­tas proveen una de las mejores man­eras de mostrar que el sis­tema he­liocén­tri­co es "ver­dad".

¿Pero que hacían el­los? Toma­ban su mod­e­lo geocén­tri­co de cír­cu­los per­fec­tos y lo mejora­ban. Agre­ga­ban epi­ci­clos, más cír­cu­los so­bre cír­cu­los, y re­sul­ta que eso hacía que el mod­e­lo fun­cionara. De he­cho, es la base del "análi­sis de Fouri­er" una téc­ni­ca que dice que sí, cualquier cosa se puede de­scribir co­mo una acu­mu­lación de cír­cu­los. ¿No me creés? Mirá es­to:

Ahi ves co­mo se aprox­i­ma una on­da "cuadrada" us­an­do 4 cír­cu­los. No hay un movimien­to posi­ble de los plan­e­tas que no se pudiera ex­plicar agre­gan­do más epi­ci­clos, más cír­cu­los.

Lo que es­ta­ban ha­cien­do los Ptole­maicos es de­cir "¡a­já! Mis ob­ser­va­ciones de la re­al­i­dad in­di­can que mi mod­e­lo ac­tu­al no es cor­rec­to. Voy a hac­er lo que hay que hac­er, y mod­i­ficar mi mod­e­lo."

Tenían razón, y no er­an ne­ga­cionistas, es­ta­ban ha­cien­do lo mejor que podían, er­an bril­lantes y acept­a­ban la "re­al­i­dad de lo re­al", y ac­tu­a­ban en con­se­cuen­cia de man­era in­teligente.

Sí, es­ta­ban equiv­o­cadísi­mos, pero hay una ten­den­ci­a, al ver­los des­de el siglo 21, de de­cir "mirá que bolu­dos, co­mo no se dieron cuen­ta que un mod­e­lo de ór­bitas elíp­ti­cas era una ex­pli­cación mu­cho más el­e­gante de los movimien­tos ob­ser­va­dos".

Bueno, no se les ocur­rió. Esa es to­da la difer­en­ci­a.

Y real­mente, si uno se basara en hac­er co­in­cidir ob­ser­va­ciones con re­sul­ta­dos del mod­e­lo, no hay na­da que imp­i­da que el mod­e­lo ptole­maico lo­gre el niv­el de pre­cisión que se te ocur­ra. Y tam­poco es que el mod­e­lo de ór­bitas elíp­ti­cas Ke­p­le­ri­ano es per­fec­to ... la pref­er­en­cia por el mod­e­lo coper­ni­cano, en ese mo­men­to, era bas­tante sub­je­ti­va que querés que te di­ga.

Y ya que es­ta­mos, Ke­pler tam­bién metió una pi­la de mist­i­cis­mo pitagore­ano en sus teorías, así que no hag­amos co­mo que un la­do era "ay los clási­cos" y el otro era "uy, la cien­ci­a" porque eso es proyec­tar des­de hoy al pasa­do. El pasa­do siem­pre fue más com­pli­ca­do de lo que parece aho­ra.

Un ter­ra­planista te re­sponde a "¿si la tier­ra no es re­donda, co­mo es de noche en Japón cuan­do acá es de día?" con "el sol es­tá cer­ca y da vueltas alrede­dor del po­lo norte", y cuan­do le decís "¿pero en­tonces co­mo se pro­duce un eclipse lu­nar?" te pueden de­cir que hay un "ob­je­to som­bra" que da vueltas alrede­dor del sol a un án­gu­lo de 5 gra­dos y bla bla bla ocul­ta la lu­na. Es­tán toman­do su mod­e­lo y lo mod­i­f­i­can para que co­in­ci­da con lo ob­serv­able. Es una ver­sión degradada, clase B, de los as­trónomos ptole­maicos.

¿En­ton­ces, que hace­mos con los ter­ra­planistas? Ni idea. A pe­sar de lo ten­ta­dor que es reírse de el­los, no los vas a con­vencer de na­da así. Si ese es tu ob­je­tivo, de­berías saber que no es­tás ac­tuan­do de man­era de lo­grar­lo.

Se puede in­ten­tar ra­zonar con el­los, pero no sé has­ta que pun­to sirve. Ar­gu­men­tos tales co­mo "Si la tier­ra es plana la atrac­ción grav­ita­cional haría que en la patag­o­nia pareciera que el sur es­tá cues­ta ar­rib­a" o "Si la tier­ra es plana en­tonces volar de Buenos Aires a Ciu­dad del Cabo sería im­posi­ble porque quedaría lejísi­mos" son in­dis­cutibles y a pe­sar de to­do van a ser dis­cu­ti­dos.

Tal vez la gravedad no fun­ciona co­mo New­ton dice, tal vez la per­spec­ti­va no fun­ciona co­mo vos creés, tal vez hay tremen­dos vien­tos de co­la que ha­cen que los aviones vayan más rápi­do mien­tras más al sur ... en am­bas di­rec­ciones. No lo sé.

El mod­e­lo del mun­do que crea un ter­ra­planista só­lo nece­si­ta ser lo su­fi­cien­te­mente bueno para im­pedir que la dis­o­nan­cia cog­ni­ti­va le imp­i­da creer en el ter­ra­planis­mo, igual que un creyente com­pli­ca su idea de dios lo nece­sario y su­fi­ciente co­mo para con­vencerse de seguir creyen­do.

Yo pre­fiero asumir que no puedo con­vencer­los, lo que me lib­era para de­cir que su teoría es una pelo­tudez, pero eso soy yo, no otro.

57 channels and nthing on

57 channels and nothing on

Em­pecé a us­ar In­ter­net al­lá por 1995, cuan­do tenía 23 o 24 años. Este año cump­lo 48, lo que quiere de­cir que lle­vo casi ex­ac­ta­mente la mi­tad de mi vi­da on­line.

Me acuer­do de las primeras pági­nas web que ví, pero mu­cho más me acuer­do de los primeros canales de chat que vis­ité en IRC y de los primeros gru­pos de dis­cusión en los que me metí. No voy a co­men­tar cuales fueron porque dan vergüenci­ta, pero sí quiero hablar de lo que yo creí que sería el fu­tur­o.

Ya en 1995 la can­ti­dad de in­for­ma­ción era abru­mado­ra. Ya en 1995 era posi­ble en­con­trar casi cualquier cosa on­line, y en par­tic­u­lar gente dis­cutien­do de esa cosa.

¿Pro­gra­mación? Ob­vio que había gente dis­cutien­do.

¿Un lengua­je es­pecí­fi­co? Por su­pus.

¿U­na bib­liote­ca o pro­gra­ma es­crito en un lengua­je es­pecí­fi­co? Más vale.

¿U­na teoría? Me ex­traña araña.

Ya en 1995, hace la mi­tad de la vi­da de este gor­do ac­tual­mente pelado, era posi­ble ex­pon­erse a to­das las ideas. Y este en ese mo­men­to no tan gor­do ni tan pela­do pen­só ... "se­gu­ra­mente es­to va a hac­er que la gente se de cuen­ta cuan­do es­té equiv­o­ca­da y dis­min­uya la can­ti­dad de gente di­cien­do bolude­ces".

Des­de ya que es tal vez la cosa más equiv­o­ca­da que he di­cho en mi vi­da.

Re­sul­ta que el prob­le­ma no es a cuan­tas cosas dis­tin­tas podés ex­pon­erte sino lo fá­cil que es no ex­pon­erte a ningu­na.

Imag­inemos dos mun­dos al­ter­na­tivos, ca­da uno de el­los habita­do por 100 per­sonas con 25 ideas dis­tin­tas.

En el mun­do A, hay 10 plazas en las cuales la gente se jun­ta to­dos los días porque es­tán los ne­go­cios donde com­pra lo nece­sario para vivir y los lu­gares de tra­ba­jo.

En­tonces las per­sonas van a ir, en prome­dio 10 a ca­da plaza to­dos los días, y (supong­amos) vis­i­tan menos fre­cuente­mente otras 4 o 5 plaza­s. De esa man­era se van a ex­pon­er a las ideas de unas 50 per­sonas, que (a­sum­ien­do mu­cho) serán unas 12 ideas.

En­tonces esas per­sonas van a "cono­cer" la mi­tad de las cosas. Sus ideas per­son­ales nece­si­tan co­in­cidir o al menos no con­trade­cir ob­vi­a­mente la mi­tad del conocimien­to del mun­do.

Eso im­pli­caría que ese mun­do va a ten­er per­sonas con ideas mas o menos con­sis­tentes. Habrá ex­cén­tri­cos, pero va a haber un cier­to niv­el base de ideas in­con­tro­vert­ibles.

Aho­ra imag­inemos un mun­do B, en que hay 100 per­sonas, de nuevo, con 25 ideas dis­tin­tas, pero en que hay 100 plaza­s. Ca­da una de esas plazas es propiedad de una per­son­a, y tiene to­do lo que nece­si­ta.

Hay, además, enormes carte­les alrede­dor de ca­da plaza, ex­pli­can­do lo que pien­sa el que al­lí vive. Y las 100 per­sonas pasean a di­ario por caminos dis­jun­tos que los ll­e­van a ver las plazas de los demás des­de fuer­a.

Es un mun­do donde se vive ais­lado, pero donde el con­tac­to con el otro es­tá disponible to­do el tiem­po. To­do lo que tenés que hac­er es, cuan­do es­tás cer­ca de una plaza, es de­cidir en­trar.

Ob­vi­a­mente, ya que podés ele­gir en­tre 100 plaza­s, vas a ir a las que más te gusten. Para qué vas a ir a lu­gares feos ¿no?

En­tonces vas a ir a plazas que los carte­les de­scrib­an en tér­mi­nos que te gusten. Vas a ir a plazas de "gente co­mo un­o". Si te gus­ta el hela­do de dulce de leche, vas a ir a plazas donde hay gente que le gus­ta el hela­do de dulce de leche, no el de sam­bayón.

Cuan­do dos per­sonas que les gus­ta la mis­ma cosa se jun­tan, am­bos re­fuerzan el gus­to del otro.

  • Que ri­co es el dulce de leche!
  • Cuan­ta razón tiene, don Ca­cho.
  • Eso di­go yo.
  • El hela­do de dulce de leche es muy su­pe­ri­or a to­dos los demás.
  • Es­os sam­bay­on­istas son in­com­pren­si­bles
  • No saben lo que se pier­den!

Trans­for­mar el apre­cio com­par­tido de al­go en de­s­pre­cio a lo dis­tin­to es un pro­ce­so sim­ple. Es fá­cil. Es pla­cen­tero.

La in­ter­net es ese mun­do B el­e­va­do a una po­ten­cia ridícu­la. Si te parece que el hela­do de dulce de leche es ri­co, te unís al grupo de Face­book "Aguante el hela­do de dulce de leche" y al mes es­tás en el grupo de What­sapp "Muer­an los sal­vages sam­bay­oni­tar­ios"

No es el "e­fec­to bur­bu­ja" o "cá­mara de res­o­nan­cia", o al menos no es só­lo es­o. Vos sabés que hay gente que le gus­ta el sam­bayón. ¿Na­da más que son ... raros, no? No son gente "co­mo un­o". Gente de bi­en. Gente de dulce de leche.

Y así es­ta­mos.

Coding in anger: not-gitbook

I have, in­ter­mi­tent­ly, for the past few month­s, been writ­ing a book. You can see it here and I am fair­ly hap­py with how it's go­ing.

I am not so hap­py with the tool­ing.

When I start­ed writ­ing it, I did­n't want to write a tool, I just want­ed to write a book. So, I looked for "things to make a book out of mark­down" and found a few, in­clud­ing md­Book and git­book and tried them both, then de­cid­ed to go with git­book be­cause it seemed more de­vel­ope­d.

But, you know how this work­s. Things start­ed drift­ing.

One ini­tial ob­sta­cle was that I want­ed the code in the book to come from the ac­tu­al work­ing code, not be a copy. I al­so want­ed to "ex­e­cute" the chap­ters and make the out­put of the chap­ter's code part of the chap­ter itelf.

I found a nice tool for this called pyLit­er­ate which... I end­ed up ex­tend­ing to al­low for things such as "in­clude this piece of code from that file but do not ex­e­cute it" and what­ev­er, and in­te­grat­ing it in­to git­book in­volved ... a lot of Make­files.

And then wen the out­put ap­peared in git­Book ... I re­al­ly did­n't like how syn­tax high­light­ing worked. I want­ed pret­ti­er and specif­i­cal­ly to be able to high­light some lines, and to have line num­bers match­ing the file con­tents and not start­ing from 1 ... and I end­ed up writ­ing a Git­book Ex­ten­sion

And I added sup­port for graphviz in pyLit­er­ate be­cause I want­ed SVG di­a­grams as part of the code and not as sep­a­rate things.

And I wrote and I wrote.

And then life hap­pened and I stopped writ­ing. And when­ev­er I want­ed to start writ­ing again in a new set­up some­thing broke.

  • Maybe the git­book ver­sion in­stalled or its de­pen­den­cies had a se­cu­ri­ty is­sue and need­ed up­dat­ing.
  • Maybe the up­dat­ed git­book broke my plug­in
  • Maybe things just were "of­f" and I had to track it down*

And a cou­ple of days ago, I just got an­gry. And what the hell this is just a lame stat­ic file gen­er­a­tor and I know those suck­er­s.

So, I de­cid­ed to see how much work would it be to reim­ple­men­t, some­what dumb­ly, git­book.

Well, re­al­ly, it's about a day's work (for a low qual­i­ty ver­sion)

  • Sup­ports all I want
  • Sup­ports plug­ins
  • Sup­ports ar­bi­trary mark­down pre­pro­cess­ing
  • Sup­ports ar­bi­trary mark­down ren­der­er hack­ing
  • Us­es mis­tune for mark­down, which kicks ass
  • Us­es jin­ja2 for tem­plates and they are 10x sim­pler than in git­book AND THE OUT­PUT LOOK THE SAME. I mean, there is one tem­plate

I logged the work, which was at a very re­laxed pace over a cou­ple of days here and pub­lished not-git­book in git­lab

I could mi­grate my book to the new toolchain in a day more work, most­ly in­volv­ing im­ple­ment­ing things git­book does­n't do and I am hack­ing via Make­files.

It's sure­ly not ready for any re­al us­age but feel free to poke around and con­tact me if you want to use it.

Out on Blue Six

Cover for Out on Blue Six

Review:

Had a bit of a hard time fin­ish­ing the book. At a cer­tain point around 2/3rds of the way in the lan­guage got just too flow­ery and psy­chodel­ic.

In any case, it's pret­ty good!

The Bone Clocks

Cover for The Bone Clocks

Review:

So good.

The au­thor has a great ear for the tone of a time and place. The end is pret­ty heart­break­ing.


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